domingo, 9 de agosto de 2026

 MEDIO ORIENTE





TIERRA PALESTINA 

OCUPADA, EN VENTA






Tierra palestina en venta en NY/SERVICIOS ESPECIALES



LA SUBASTA DEL DESPOJO

La reciente venta de tierras palestinas en ferias inmobiliarias organizadas en sinagogas de Nueva York bajo el título de Gran Evento Inmobiliario Israelí es mucho más que un negocio: es la institucionalización del expolio colonial en pleno corazón de Occidente.

COLONIZACIÓN 

DISFRAZADA DE INVERSIÓN


Lo que se presenta como “oportunidad inmobiliaria” es en realidad la mercantilización del despojo. Se ofrecen propiedades en asentamientos ilegales de Cisjordania, territorios reconocidos por la ONU como ocupados. Cada contrato firmado en Manhattan equivale a un ladrillo más en el muro de la limpieza étnica.


VIOLACIÓN FRAGANTE 

DEL DERECHO INTERNACIONAL


La Cuarta Convención de Ginebra prohíbe el traslado de población civil de la potencia ocupante hacia territorios ocupados. Promocionar estas ventas en suelo estadounidense no solo legitima un crimen de guerra, sino que lo normaliza como inversión segura. La complicidad se extiende desde las inmobiliarias israelíes hasta las instituciones religiosas que prestan sus espacios.

EL SILENCIO CÓMPLICE DE OCCIDENTE

Que estas ferias se celebren en Nueva York, Londres o Montreal revela la red internacional de apoyo a la colonización. Mientras se condena la violencia en discursos diplomáticos, se permite que el despojo se comercialice como si fuera un condominio en Miami. El resultado es un vacío moral: se habla de paz, pero se financia la ocupación.


La venta de tierras palestinas en ferias inmobiliarias occidentales es la prueba de que el colonialismo del siglo XXI no necesita ejércitos únicamente: basta con contratos, folletos y promesas de rentabilidad. Convertir el sufrimiento palestino en un producto de inversión es un acto de cinismo que degrada no solo a quienes lo promueven, sino también a las sociedades que lo toleran.




sábado, 8 de agosto de 2026

 ESPAÑA

LA OPINIÓN DE JUANA FLORES




UN SHOW ESPERPÉNTICO




TOMA DE POSESIÓN 

DE ABELADO DE LA ESPRIELLA


La prestigiada periodista y analista política española Juana Flores, analiza la toma de posesión de Abelardo de la Espriella como Presidente de Colombia. Su disertación sobre el ultraderechista mandatario colombiano es brillante. Todo un documento.




 

ALEMANIA



PORTADA:

MARX LO PREVIÓ

EL CAPITALISMO DE INTELIGENCIA ARTIFICIAL AMENAZA NUESTROS EMPLEOS Y NUESTRA DEMOCRACIA





viernes, 7 de agosto de 2026

jueves, 6 de agosto de 2026

 AMÉRICA LATINA





ABELARDO, DEFENSOR DE LA MAFIA, PRESIDENTE ESPURIO DE COLOMBIA




La figura de Abelardo de la Espriella se proyecta como un símbolo del poder oscuro en Colombia. Su ascenso a la presidencia, marcado por denuncias de fraude electoral y vínculos con estructuras mafiosas, lo convierte en un mandatario cuya legitimidad está en entredicho.

EL ABOGADO DE LA MAFIA

De la Espriella fue un destacado corista y ha construido su carrera defendiendo a personajes ligados al paramilitarismo, la corrupción y el crimen organizado. Su despacho se convirtió en refugio de quienes buscan blindarse frente a la justicia, consolidando la imagen de un operador jurídico al servicio de las élites más cuestionadas.


Monero PAR, en Diario Red.

PRESIDENCIA ESPURIA

La llegada de De la Espriella al poder no representa un triunfo democrático, sino la imposición de un proyecto político sustentado en:

  • Redes mafiosas que financian campañas.

  • Fraude algorítmico que manipula el voto.

  • Narrativas de orden que legitiman la represión.


Abelardo, el corista


NACIONALIDAD NORTEAMERICANA

Un elemento que subraya la contradicción de su figura es su nacionalidad estadounidense. Mientras se presenta como defensor de la soberanía colombiana, su pasaporte norteamericano lo vincula directamente con intereses externos. Esta doble condición erosiona aún más la legitimidad de su mandato y plantea serias dudas sobre la independencia política de Colombia frente a Washington.


LOS PELIGROS

La comunidad internacional observa con preocupación que en  Colombia, con profundas heridas sociales y después de un mandato progresista, mediante un escandaloso fraude electoral, llegue un osuro personaje de la ultraderecha a presidir la nación. El riesgo y el peligro son evidentes: consolidar un Estado autoritario disfrazado de legalidad, con consecuencias directas para el pueblo colombiano y la estabilidad regional. Todo, bajo el auspicio del imperio.


La imagen de Colombia se ve erosionada en el escenario global. Observadores internacionales cuestionan cómo un país puede sostener su legitimidad democrática cuando oscuros abogados de la mafia se convierten en presidentes espurios mediante escandalosos fraudes electorales. El riesgo es claro: consolidar en Colombia un Estado autoritario bajo el disfraz de legalidad.


COLOMBIA/WIKIPEDIA



 PINTURA




TAMARA DE LEMPICKA, 

LA BARONESA DEL PINCEL





La pintora polaca Tamara de Lempicka (1894–1980) fue la gran dama del art déco, célebre por sus retratos de aristócratas y mujeres modernas, con un estilo que fusionó cubismo refinado y clasicismo sensual. Su vida cosmopolita —de Varsovia a París, Nueva York y finalmente México— la convirtió en un mito cultural, conocida como “la Baronesa con pincel”.

Una mujer al volante de un Bugatti verde, mirada desafiante, labios rojos, guantes de cuero. Ese autorretrato de 1929 resume la esencia de Tamara de Lempicka: modernidad, lujo, independencia. La pintora polaca que conquistó París y Nueva York se convirtió en símbolo del art déco y en mito cultural del siglo XX.



Autorretrato en un Bugatti (1929.)

  • Orígenes: Nació en Varsovia en 1894 (otras fuentes señalan 1898).

  • Exilio: Tras la Revolución rusa huyó a París con su primer marido, Tadeusz Łempicki.

  • Formación: Estudió en la Académie de la Grande Chaumière con Maurice Denis y André Lhote.

  • Vida social: Se movió en los círculos de Cocteau, Picasso y Colette.

  • Últimos años: Tras vivir en EE.UU., se instaló en México en 1974; murió en Cuernavaca en 1980.

                                                  La Bella Rafaela (1927)

ESTILO Y OBRA

  • Movimiento: Art déco, con influencias del cubismo y el clasicismo.

  • Características: Figuras monumentales, geometría precisa, sensualidad fría.

  • Obras icónicas:

    • Autorretrato en Bugatti verde (1929)

    • La Bella Rafaela (1927)

    • La música (1929)

    • Adán y Eva (1932)


La música (1929)


Chica joven en verde (1927-1930).


MUJER MODERNA

Tamara encarnó la emancipación femenina de los años veinte: elegante, bisexual, cosmopolita, dueña de su imagen. Su hija Kizette fue musa recurrente, mientras ella cultivaba romances con hombres y mujeres en un París que celebraba la libertad.


Jóvenes mujeres (1930)

LEGADO CULTURAL

  • Icono del siglo XX: Su obra fue redescubierta en los años sesenta, coincidiendo con el revival del art déco.

  • Museos: Sus cuadros se exhiben en París, Nueva York y Varsovia.

  • Influencia: Inspiró a diseñadores de moda, fotógrafos y artistas contemporáneos.

  • Mito: La “Baronesa con pincel” sigue siendo símbolo de lujo, modernidad y rebeldía.

TAMARA DE LEMPICKA retratando a TADEUSZ LEMPICKI






 ARGENTINA 

PÁGINA 12



PORTADA, JUEVES 6 DE AGOSTO DE 2026