miércoles, 14 de octubre de 2026

 ESTADOS UNIDOS





TRUMP Y SU CÍRCULO, CONVIERTEN 

EL PODER EN UNA FÁBRICA DE RIQUEZA





SERVICIOS ESPECIALES

Por más que la política estadounidense se haya acostumbrado a la influencia del dinero, la segunda presidencia de Donald Trump está llevando esa relación a un nivel difícil de ignorar. Veinte meses después de regresar a la Casa Blanca, el presidente, su familia y buena parte de su entorno de aliados, inversores, donantes y altos cargos son considerablemente más ricos que cuando comenzó este nuevo mandato. La cuestión ya no es si existe una conexión entre riqueza y poder. La verdadera pregunta es hasta qué punto el poder se ha convertido en un instrumento directo de enriquecimiento privado.

FORTUNA DE TRUMP, 

CRECE MILES DE MILLONES

Diversos informes sostienen que la fortuna personal de Donald Trump ha crecido en miles de millones de dólares desde enero de 2025, impulsada por negocios relacionados con criptomonedas, operaciones internacionales y nuevas iniciativas empresariales desarrolladas mientras ocupa la presidencia.

 EN SU CÍRCULO, 

CRECEN LAS FORTUNAS

Lo más inquietante no es únicamente el aumento de su patrimonio. Es el ecosistema que florece a su alrededor. Hijos, asesores, donantes, socios financieros y figuras cercanas al presidente han multiplicado oportunidades de negocio, inversiones y beneficios gracias a una proximidad al poder que resulta imposible separar de los privilegios políticos. 

INFORME 

DE PUBLIC CITIZEN

No se trata sólo de percepciones. Un informe de la organización Public Citizen señala que la administración de Donald Trump cuenta con 57 altos cargos con patrimonios superiores a los cien millones de dólares, una cifra que supera ampliamente la suma de las tres presidencias anteriores. Entre ellos figuran multimillonarios, magnates financieros y grandes empresarios que ocupan puestos clave en la estructura del Estado. 


Quizá el rasgo más definitorio de esta etapa no sea el nacionalismo, ni la guerra cultural, ni siquiera el personalismo de Donald Trump. Tal vez sea la normalización de una idea mucho más profunda y peligrosa: que el acceso al poder ya no sirve principalmente para gobernar una nación, sino para aumentar fortunas privadas bajo la apariencia de un mandato popular.Y cuando una democracia empieza a confundirse con un negocio, los beneficios siempre acaban en las mismas manos.


                                                                                                       ESTADOS UNIDOS/WIKIPEDIA

 

ARGENTINA



Miércoles 14 de octubre de 2026



martes, 13 de octubre de 2026

 REINO UNIDO




EL CONDE TACHO DE BASURA, 

EN LA POLÍTICA BRITÁNICA






EL CONDE TACHO DE BASURA/SERVICIOS ESPECIALES


SÁTIRA Y POPULISMO 

EN LA POLÍTICA BRITÁNICA


Reino Unido volvió a demostrar que sus elecciones no son solo un campo de batalla político, sino también un escenario teatral. En Clacton-on Sea, Nigel Farage, ultraderechista y promotor del Brexit consolidó su fuerza con Reform UK, mientras un personaje disfrazado de cubo de basura —el célebre Count Binface, traducido como Conde Tacho de Basura— reapareció como candidato satírico del Partido Tacho de Basura (BIN Party).


LA VICTORIA DE FARAGE 

22,239 votos aseguraron a Farage un escaño en Westminster.
  • La participación fue baja: apenas 45% del electorado, reflejando un desencanto profundo.

  • Los partidos tradicionales, laboristas y conservadores, optaron por boicotear la elección, lo que amplificó la abstención.

LA SÁTIRA DEL CONDE TACHO DE BASURA

  • Con su casco metálico en forma de cubo, Binface encarna la crítica humorística al sistema político.

  • Sus propuestas absurdas —como limitar el precio de los plátanos o nacionalizar el karaoke— son un espejo deformante de la política real.

  • Aunque su impacto electoral es mínimo, su presencia convierte la elección en un espectáculo donde la sátira convive con el populismo.

El contraste es brutal: mientras Farage capitaliza el malestar social con un discurso populista, el Conde Tacho de Basura lo convierte en parodia. Ambos, en su estilo, revelan la fragilidad del sistema británico:

  • Populismo que se nutre del desencanto.

  • Sátira política que denuncia el absurdo institucional.

  • Abstención masiva como síntoma de desafección democrática.

El “conde tacho de basura” obtuvo el 26.4 por ciento de la votación, su éxito es simbólico: recordarnos que la política británica es también un teatro donde el ridículo y el poder se disputan la atención pública. Farage se lleva los votos; Binface, las carcajadas. Ambos, sin embargo, son producto de la misma crisis de representación.


REINO UNIDO/WIKIPEDIA


 LITERATURA




LUPE MARÍN

 Y SU NOVELA LA ÚNICA





Lupe Marín/SERVICIOS ESPECIALES


ENTRE MURALES, CENSURA Y MEMORIA, 

LA NOVELA LA ÚNICA QUE MÉXICO CALLÓ


En la historia literaria mexicana del siglo XX, pocas figuras encarnan con tanta fuerza la paradoja de la visibilidad y el olvido como Guadalupe Marín (1893–1981). Conocida en su tiempo como musa de Diego Rivera y esposa del poeta Jorge Cuesta, Marín fue mucho más que un personaje secundario en la vida de los grandes hombres: fue una escritora que se atrevió a narrar, con crudeza y lucidez, el mundo cultural que la rodeaba.


LA CENSURA

Su novela La Única (1938), retrato feroz de la élite intelectual mexicana, fue censurada durante décadas por su tono irreverente y su mirada crítica hacia los círculos artísticos dominados por hombres. En ella, Marín expuso las tensiones de género, el poder de las pasiones y la fragilidad de los egos en un México que se debatía entre modernidad y tradición. El escándalo que provocó la obra la condenó al silencio editorial, relegando su nombre a las notas al pie de la historia cultural.

CRONISTA DE UNA ÉPOCA CONVULSA

Sin embargo, reducir a Guadalupe Marín a la categoría de “musa” sería una injusticia. Fue modelo en los murales de Rivera, sí, pero también cronista de una época convulsa, narradora de la intimidad y testigo incómoda de un país en transformación. Su escritura, marcada por la ironía y la valentía, anticipó debates sobre la condición femenina y la autonomía intelectual que hoy resultan imprescindibles.

FUE ECLIPSADA POR LA FIGURA MASCULINA

La invisibilidad de Marín responde a un patrón recurrente: mujeres que, pese a su talento, quedaron eclipsadas por figuras masculinas. Su rescate actual no es solo un acto de justicia literaria, sino también una oportunidad para releer la historia cultural mexicana desde una perspectiva crítica y plural.


Hoy, en el marco de una literatura internacional que busca recuperar voces silenciadas, Guadalupe Marín emerge como un símbolo de resistencia: la escritora que se negó a ser únicamente musa, la narradora que incomodó a su tiempo, la autora que México olvidó pero que el mundo comienza a redescubrir.



PRIMERA EDICIÓN, 1938




 ARGENTINA




CONTRAFESTEJO







Ayer en Buenos Aires, grupos indígenas realizaron una manifestación que fue contrafestejo  de la celebración del 12 de octubre. Hubo intentos policiacos para que la manifestación no avanzara, pero al final la marcha continuó a pesar de las provocaciones y amenazas de la policia represiva. La imagen es del fotógrafo Nicolás Parodi.





lunes, 12 de octubre de 2026

 

FRANCIA


MARTES 13 DE OCTUBRE DE 2026

PORTADA:

CONSTERNACIÓN EN AUBAGNE
DE REPENTE, EL ESTUDIANTE 
DISPARA CON UN RIFLE DE CAZA




 AMÉRICA




12 DE OCTUBRE: 

LA BÁRBARA CONQUISTA DE AMÉRICA 





                                                                      Cristóbal Colón




El descubrimiento de América por Cristóbal Colón fue el 12 de octubre de 1492. Así inició la conquista de América por la Monarquía española a finales del siglo XV que constituyó uno de los procesos más violentos y transformadores de la historia. La llegada de los conquistadores supuso el sometimiento militar de numerosos pueblos indígenas, la destrucción de civilizaciones enteras y la implantación de un sistema colonial basado en la explotación económica de los territorios conquistados.


Hernán Cortés



CORTÉS Y PINZÓN

Las campañas dirigidas por Hernán Cortés en México y Francisco Pizarro en Perú estuvieron acompañadas de matanzas, saqueos y la imposición forzosa del dominio español. Millones de indígenas murieron no solo por la guerra, sino también por el trabajo forzado, el hambre y las epidemias introducidas desde Europa, frente a las cuales las poblaciones americanas carecían de defensas inmunológicas.


Esclavitud

ESCLAVITUD Y DESPOJO

El sistema de encomiendas permitió que numerosos indígenas fueran obligados a trabajar en beneficio de los colonizadores, mientras se les despojaba de gran parte de sus tierras y recursos. Oro, plata y otras riquezas naturales fueron extraídas masivamente para alimentar el poder económico del Imperio español.


Bartolomé de las Casas


BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, VOZ CRÍTICA

Sin embargo, la conquista también encontró voces críticas dentro de la propia España. Religiosos como Bartolomé de las Casas denunciaron la brutalidad ejercida contra los pueblos originarios y describieron con detalle las atrocidades cometidas por muchos conquistadores. Sus testimonios constituyen hoy una fuente fundamental para comprender la magnitud de la violencia colonial.

DOMINACIÓN Y DESIGUALDAD

Aunque los defensores de la conquista destacan el mestizaje, la difusión de la lengua española y la creación de nuevas sociedades, numerosos historiadores subrayan que estos procesos se desarrollaron en un contexto de dominación, coerción y profundas desigualdades. Por ello, la conquista de América sigue siendo objeto de intenso debate histórico y político, especialmente en torno a sus consecuencias para los pueblos indígenas y a la memoria del pasado colonial.


La conquista no fue una empresa civilizadora pacífica, sino un proceso marcado por la guerra, el crimen, el despojo y la resistencia de quienes defendieron sus tierras y culturas frente a la  despiadada expansión imperial europea.