NUEVA CONTRATACIÓN
DEL GOBIERNO DE MÉXICO
RIGOBERTA MENCHÚ,
ENTRE EL NOBEL, EL DINERO
Y LOS PODERES
MÁS MITO QUE DEFENSORA
DE LOS INDÍGENAS
Rigoberta Menchú emergió en los años ochenta como la voz que narró la represión contra los pueblos mayas en Guatemala. Su testimonio Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia se convirtió en un documento clave para visibilizar la violencia estatal. En 1992, el Premio Nobel de la Paz la consagró como referente mundial de los derechos humanos, y más tarde su participación en la ONU fue decisiva para la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2007).
EL GIRO HACIA EL PODER
Sin embargo, esa trayectoria luminosa se ha visto ensombrecida por sus alianzas con partidos y élites políticas de derecha. Fue recibida por Carlos Salinas de Gortari en México, pese a las políticas de su gobierno contra los pueblos indígenas. En años recientes, expresó apoyo al priista Alejandro Moreno Cárdenas y respaldó la candidatura presidencial de la derechista Xóchitl Gálvez, del PAN, gestos que generaron rechazo en sectores indígenas que la acusan de legitimar a quienes históricamente han marginado a sus comunidades.
LA SOMBRA EMPRESARIAL
Otro punto de crítica ha sido su cercanía con Víctor González Torres (Dr. Simi), a quien apoyó en su nominación al Nobel de la Paz. Para muchos, este vínculo simboliza un desplazamiento de la lucha comunitaria hacia intereses corporativos, alejando su figura de las bases indígenas que alguna vez representó.
UNA FIGURA INSTRUMENTALIZADA
Hoy, Menchú es vista por críticos como un símbolo que se puede contratar por grandes sumas de dinero y utilizado por gobiernos y élites de derecha para dar legitimidad a decisiones tomadas sin consenso indígena. Su prestigio internacional contrasta con la percepción de desconexión y distanciamiento respecto a las luchas cotidianas de las comunidades.
CONTRATADA
POR EL GOBIERNO NEOLIBERAL DE MÉXICO
ALINEADA A LA DERECHA
Hoy, Menchú es vista por críticos como un símbolo que se puede contratar por grandes sumas de dinero y utilizado por gobiernos y élites de derecha para dar legitimidad a decisiones tomadas sin consenso indígena.
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